人人都说《易经》是万经之首, 万法之源。再加上曾士强、南怀瑾等人的忽隐忽现, 《易经》就更神奇了。有一本小说《易经》, 梅花易书也写成有公式的东西, 让人哭笑不得。万事万物都是理想主义的, 其实只要你觉得它不神奇, 它就不神奇。首先, 我们在看《易经》这本书的时候, 不要受别人的影响, 用简单的方式去思考。有人会问, 周易的书看不懂怎么办？容易做, 别看。
       总有一本你会明白的书。这不是我们智商的问题, 也不是易经太复杂, 而是出版商的问题。
       大家想一想, 那些不读书的盲人算命, 怎么会懂《易经》, 师父说什么, 他是怎么算的。就是这么简单。从孔子开始, 这些智者分为两派：伊犁和象术。事实上, 我们当然没有历史上这些聪明人那么聪明或知识渊博。那我们就暂时放弃对伊犁的研究, 从原来的“算命”看《易经》,

很简单。
       现代易学大师尚冰河先生说：“先学易学, 先学书。”让初学者从象书入手, 先培养对《易经》的兴趣, 再学习易学理论, 就会更接近《易经》的本性。原版清晰, 《易经》原形。我们发现, 这真是一本简单到极致的书, 是中国古代简单唯物主义的经典。天、地、人、春、夏、秋、冬, 人类生命中这些看似永恒的事物,

它们的它总是在运行变化中。伊利原来就是这么简单。那么, 这么简单的一本书, 为什么一再被认为是算命先生搞“封建迷信”的读物呢？其根本原因在于人们无法准确地了解随时变化的自然事物, 从而产生一种无法解释的神秘感, 这种神秘感是依附于《易经》的。因为《易经》本是描写事物变化的书, 历代统治者的“自然王权”, 人类暂时无法解释的“天象”, 出生, 老去年龄、疾病和死亡……都可以宏大地附在《易经》上, 并做出有利于它的合理解释。就这样, 在使用《易经》的人中, 逐渐出现了两个极端的群体：一个是深谙《易经》奥秘的人。物理化学、系统化、复杂化, 让这种商周时期的普通大众游戏, 变成了只有少数人可以使用的高难度游戏；另一个就是我们今天所说的“算命先生”,

他们熟悉占卜方法。
       然而, 他却无视事物变化的规律, 随意猜测占卜的结果, 以达到获得金钱的目的。